تبلیغات
همه


همه چیز ، همه جا ، برای همه

درباره وبلاگ:


آرشیو:


آخرین پستها :


پیوندها:


صفحات جانبی:


نویسندگان:


آمار وبلاگ:


> +
وبلاگ
+

پیج رنک گوگل

پیج رنک سایت شما

پیج رنک

+

نمایشگر آمار آلکسا

+
  • کد نمایش افراد آنلاین
  • + +

    Admin Logo themebox

    خدایا هرکس عهده دارکار امت من شد

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    سه شنبه 22 اسفند 1391-11:35 ق.ظ

     

    اللهم

    من ولی من أمر أمتی  شیئا فشق علیهم فاشقق علیه

    و من ولی من أمر أمتی شیئا فرفق بهم فارفق به ؛

     

    خدایا

    هرکس عهده دار کار امت من شد و برآنها سخت گرفت

     براو سخت گیر

     

    و هرکس عهده دار کار امت من شد و با آنها مدارا کرد

     با او مدارا کن .

     

    نهج الفصاحه

    حضرت محمد

    صلی الله علیه وآله وسلم

     




    تاریخ آخرین ویرایش:- -

    عکس‌خبر: اعجاز کشاورزی مدرن در قاب دوربین

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    شنبه 30 بهمن 1395-11:09 ب.ظ


    عکس‌خبر: اعجاز کشاورزی مدرن در قاب دوربین

    شنبه 30 بهمن 1395 - 19:36
    عکس هوایی از مزرعه‌ای در استرالیا
    عکس هوایی از مزرعه‌ای در استرالیا

    صنعت کشاورزی در کشور پهناور استرالیا بسیار پیشرفته و مدرن است و سهم عمده‌ای را از صادرات این کشور به خود اختصاص داده است.

    کشاورزان استرالیایی با ماشین‌آلات مدرن در زمین‌هایی با ابعاد چند صد هکتاری محصولاتی را در رنگ‌های مختلف می‌پرورند.

    همین موضوع، سوژۀ جاش اسمیت، عکاس بین‌المللی شده تا زیبایی رنگ‌ها و الگوهای کشاورزی استرالیا را به تصویر بکشد.

    آقای اسمیت با یک هواپیمای کوچک بر فراز مزارع روستایی استرالیا پرواز کرده و عکس‌هایی خارق‌العاده تهیه کرده است.

    وی می‌گوید هدفش از تهیۀ این عکس‌ها آگاهی‌رسانی دربارۀ اهمیت کشاورزی و محیط‌زیست سالم است.

    مجموعه‌ای از این عکس‌های هوایی را در زیر ببینید:

    منبع: پرس تی وی





    تاریخ آخرین ویرایش:- -

    عکس/ کروک زیبای ژاپنی در ایران

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    شنبه 30 بهمن 1395-11:02 ب.ظ

    عکس/ کروک زیبای ژاپنی در ایران

    شناسه خبر: 1326990 سرویس: رسانه ها
    1

    ورود اولین رنجروور ایووک کروک ایران به گمرک جزیره کیش را می بینید .

     

    انتهای پیام/

    خبرگزاری تسنیم: انتشار مطالب خبری و تحلیلی رسانه‌های داخلی و خارجی لزوما به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه‌ای بازنشر می‌شود.

    منبع: خبرگزاری تسنیم




    تاریخ آخرین ویرایش:شنبه 30 بهمن 1395 11:05 ب.ظ

    عکس روز نشنال جئوگرافی/آجرسازی

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    شنبه 30 بهمن 1395-11:00 ب.ظ


    عکس روز نشنال جئوگرافی/آجرسازی

    شناسه خبر: 1327107 سرویس: رسانه ها
    1

    عکس روز نشنال جئوگرافی به یک کارگاه آجر سازی و زنان کارگر هندی اختصاص یافته است.

    به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، عکس روز نشنال جئوگرافی به یک کارگاه آجر سازی و زنان کارگر هندی اختصاص یافته است.


    زنان هندی خاک های درون سبد هایشان را در کارگاه آجر سازی بر روی زمین می ریزند.

    عکاس نشنال جئوگرافی Sutapa Roy   که مراحل ساخت آجر را مشاهده می کرد، متوجه شد حمل مواد ساخت و ساز آجر ها اغلب با زنان است که انجام این کار سخت نشانه ی فقر و نا امیدی این عده از بانوان  هندی است.

     

    انتهای پیام/

    خبرگزاری تسنیم: انتشار مطالب خبری و تحلیلی رسانه‌های داخلی و خارجی لزوما به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه‌ای بازنشر می‌شود.

    منبع: خبرگزاری تسنیم




    تاریخ آخرین ویرایش:شنبه 30 بهمن 1395 11:01 ب.ظ

    عکس روز ناسا/ سحابی خرچنگ

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    شنبه 30 بهمن 1395-10:57 ب.ظ


    عکس روز ناسا/ سحابی خرچنگ

    شناسه خبر: 1320911 سرویس: رسانه ها
    1

    عکس روز ناسا به تصویری از سحابی خرچنگ اختصاص یافته است که در ادامه مشاهده می کنید.

    به گزارش گروه رسانه‌های خبرگزاری تسنیم،سحابی خرچنگ باقی‌مانده‌ی یک ابرنواختر است که حدودا هزار سال پیش منفجر شد. این سحابی در صورت فلکی گاو واقع شده است.


    در قلب سحابی خرچنگ یک ستاره‌ی نوترونی به طول 28 تا 30 کیلومتر قرار دارد که در ثانیه 30 بار به دور خودش می‌چرخد. این ستاره که با عنوان تپ اختر خرچنگ شناخته می‌شود، پالس‌هایی از پرتوهای گاما و امواج رادیویی را منتشر می‌کند.

    در این تصویر، این ستاره‌ی درخشان را می‌توانید در گوشه‌ی سمت چپ و پایین ببینید. این سحابی در بازوی برساووش کهکشان راه شیری واقع شده است.

    انتهای پیام/

    منبع: خبرگزاری تسنیم




    تاریخ آخرین ویرایش:شنبه 30 بهمن 1395 10:59 ب.ظ

    عکس روز نشنال جئوگرافی/ شکار زنده

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    شنبه 30 بهمن 1395-10:55 ب.ظ


    عکس روز نشنال جئوگرافی/ شکار زنده

    شناسه خبر: 1320935 سرویس: رسانه ها
    1

    عکس روز نشنال جئوگرافی به شکار کردن یک خرس قهوه ای در دریاچه کوریل روسیه اختصاص یافته است.

    به گزارش گروه رسانه‌های خبرگزاری تسنیم،  عکس روز نشنال جئوگرافی به شکار کردن یک خرس قهوه ای در دریاچه کوریل روسیه اختصاص یافته است.


    این خرس قهوه ای برای تامین غذای روزانه اش یک ماهی قزل آلا را از دریاچه کوریل روسیه شکار کرده است و در دهان خود گرفته است.

    این دریاچه در یک دهانه آتشفشانی واقع شده است و یکی از بزرگترین سایت های تخم ریزی ماهی قزل آلا است.

    انتهای پیام/

    منبع: خبرگزاری تسنیم




    تاریخ آخرین ویرایش:شنبه 30 بهمن 1395 10:57 ب.ظ

    عکس روز نشنال جئوگرافی/سه دوست خوب

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    شنبه 30 بهمن 1395-10:53 ب.ظ


    عکس روز نشنال جئوگرافی/سه دوست خوب

    شناسه خبر: 1328122 سرویس: رسانه ها
    1

    عکس روز نشنال جئوگرافی به سه دوست خوب در یک بازار کنار جاده در ایرلند اختصاص یافته است.

    به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم،  عکس روز نشنال جئوگرافی به یک بازار کنار جاده در ایرلند اختصاص یافته است.


    عکاس نشنال جئوگرافی Max Malloy، هنگام رانندگی در حلقه توریستی دایره ای 179 کیلومتری در ایرلند با یک بازار کنار جاده ای و لبخند این سه دوست مواجه می شود.

    انتهای پیام/

    منبع: خبرگزاری تسنیم





    تاریخ آخرین ویرایش:شنبه 30 بهمن 1395 10:54 ب.ظ

    عکس روز نشنال جئوگرافیک؛ مرغان ماهی‌خوار در اسکاتلند

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    شنبه 30 بهمن 1395-10:50 ب.ظ

    عکس روز نشنال جئوگرافیک؛ مرغان ماهی‌خوار در اسکاتلند

    شناسه خبر: 1330123 سرویس: رسانه ها
    ماهی خوار

    عکس روز نشنال جئوگرافیک با عنوان "مرغان ماهی خوار در اسکاتلند" منتشر می شود.

    منبع:ایسنا

    انتهای پیام/

    منبع: خبرگزاری تسنیم




    تاریخ آخرین ویرایش:شنبه 30 بهمن 1395 10:51 ب.ظ

    عکس روز نشنال جئوگرافی تصویری از مرغ دریایی

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    شنبه 30 بهمن 1395-10:44 ب.ظ

    عکس روز نشنال جئوگرافی/ یخ شناور

    شناسه خبر: 1330926 سرویس: رسانه ها
    1

    عکس روز نشنال جئوگرافی به تصویری از مرغ دریایی اختصاص یافته است که بر روی یخ های شناور در حال آب شدن در نزدیکی آلاسکا نشسته است.

    به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، عکس روز نشنال جئوگرافی به تصویری از مرغ دریایی اختصاص یافته است که بر روی یخ های شناور در حال آب شدن در نزدیکی آلاسکا نشسته است.

    انتهای پیام/

     

    منبع: خبرگزاری تسنیم




    تاریخ آخرین ویرایش:شنبه 30 بهمن 1395 10:52 ب.ظ

    «تلویزیون» چگونه وارد ایران شد؟

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    جمعه 22 بهمن 1395-06:12 ب.ظ

    چهارشنبه / ۲۰ بهمن ۱۳۹۵ / ۱۰:۴۰

  • دسته‌بندی: رسانه دیگر
  • کد خبر: 95112013805
  • منبع : مطبوعات
  • IMG_46016.jpg

    تنها بدنه چوبی رادیو و تلویزیون در آغاز در ایران ساخته می‌شد اما صنعتگران ایرانی آرام‌آرام بخش‌هایی بیش‌تر از این دستگاه‌ها را کشور تولید کردند. سرانجام در سال ١٣٤١ خورشیدی كارخانجات پارس الكتریك به منظور تولید و مونتاژ رادیو و تلویزیون در ایران بنیان‌گذاری شد.

    به گزارش ایسنا، روزنامه «شهروند» آورده است: «ما یک فامیل داشتیم که خیلی مومن بود. روزی یک روضه زنانه در منزل ما برقرار بود. قبل از آن مادرم گفته بود که «آبجی همدم» (نام همان پیرزن مومن بود) می‌خواهد به منزل ما بیاید. روی تلویزیون چادرشب و پتو بیندازید که آبجی همدم تلویزیون را نبیند و الا منزل ما نمی‌آید. خلاصه روی تلویزیون را کاملا پوشاندیم. یکمرتبه زنگ در خانه به صدا درآمد و آبجی همدم وارد منزل شد. پس از سلام و احوالپرسی یکمرتبه رنگ و رویش عوض شد فوری گفت می‌خواهم بروم. پس از اینکه علت را مادرم از وی پرسید، آبجی همدم با دست اشاره به گوشه اتاق کرد که تلویزیون در آنجا جاسازی شده بود. گفت تا زمانیکه این لانه شیطان در اینجا وجود دارد من پایم را نمی‌گذارم. مادرم گفت که ما روی آنرا انداخته‌ایم. ولی او گفت یک قسمتی از آن بیرون است. خلاصه هرچه تشک و لحاف و پتو بود روی آن انداختیم که معلوم نباشد. گفتیم آبجی همدم خوب شد؟ آبجی همدم با همان سادگی گفت: پایین آن هنوز بیرون است. خلاصه آنرا ناپدید کردیم تا بالاخره آبجی همدم وارد شد».

    این خاطره از یكی از جوانان ایرانی در سال‌های پس از ورود تلویزیون به ایران، بازتابنده بخشی از نگاه جامعه سنتی ایران به این پدیده نو، نیز نمایانگر نگاهی می‌تواند باشد که برنامه‌ریزان و تصمیم‌سازان فرهنگی و اجتماعی عصر پهلوی به این ابزار مدرن رسانه‌ای و تصویری داشتند. بسیاری از مردم در زمان ورود تلویزیون به ایران، آن را جعبه جادو می‌پنداشتند كه تصویرهایی غریب و شگفت از سرزمین‌های دور پخش می‌كرد؛ تلویزیون در نگاه آنان، گونه‌ای شهر فرنگ مدرن به شمار می‌آمد. بخش‌های سنتی و مذهبی جامعه به ویژه سالخوردگان اما در رویارویی با تلویزیون از پذیرش آن سرباز زدند. این افراد تلویزیون را ابزاری كفرآمیز می‌دانستند كه فساد و كفر را در سطح جامعه رواج و گسترش می‌داد. البته برنامه‌هایی كه از تلویزیون پخش می‌شد و با فرهنگ جامعه سنتی ایران تناسب نداشت، این باور را تقویت می‌كرد؛ به گونه‌ای که بسیاری از خانواده‌های مذهبی تلویزیون نمی‌خریدند و داشتن آن از منکرات به شمار می‌آمد.

    تیغ دو دم تلویزیون در فرهنگ، سیاست و اجتماع

    ایجاد نخستین فرستنده تلویزیونی در ایران به سال ١٣٣٧ خورشیدی بازمی‌گردد. همه کسانی که در این سال دستگاه گیرنده تلویزیون داشتند، توانستند از برنامه‌های این فرستنده بهره برده، به تماشای آن‌ها بنشینند. تلویزیون و برنامه‌های آن، دنیایی تازه پیش روی ایرانیان گذاردند. این دنیای جدید گرچه جذاب بود و مشتاقان و هوادارانی بسیار یافت اما از نظر برخی افراد غیر قابل پذیرش و كفرآمیز پنداشته می‌شد. علت این رویارویی را در سیاست‌های فرهنگی و اجتماعی پهلوی دوم می‌توان جست كه برآن شده بود برنامه یكسان‌سازی فرهنگی و رواج غربی‌گرایی را در جامعه ایرانی به اجرا بگذارد. برنامه‌هایی به همین منظور از تلویزیون پخش می‌شد كه با بخش‌هایی مهم از ارزش‌های حاكم بر جامعه سنتی ایران ناهمخوان و رویاروی بود. این مساله آرام‌آرام زمینه نارضایتی گروه‌های مذهبی و سنتی جامعه را از سیاست‌های فرهنگی و اجتماعی پهلوی دوم فراهم آورد.

    برنامه‌های تلویزیون همچنین با پخش آگهی‌های جذاب تبلیغاتی، رواج و گسترش مصرف‌گرایی را در جامعه به همراه داشت. این پدیده گرچه با سیاست‌های صنعتی حكومت و حمایت از صنایع مصرفی همخوانی داشت اما چون همه بخش‌های جامعه نمی‌توانستند بدان دست یابند، بستری مهیا برای نارضایتی طبقه‌های محروم جامعه پدیدار شد. تلویزیون و برنامه‌هایی كه از آن پخش می‌شد گرچه در راستای سیاست‌های فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی حكومت پهلوی دوم و برای بسترسازی اجرای آن‌ها بود اما به یكی از عوامل شكل‌گیری نارضایتی اجتماعی در ایران و گسترش مخالفت‌های مردمی علیه حكومت پهلوی دوم بدل شد.

    نخستین جعبه‌های جادو چگونه بودند

    نخستین نمونه‌های تلویزیون، ابزارهایی مخابراتی برای دریافت و فرستادن عکس‌های متحرک و صدا از فاصله دور به شمار می‌آمد. نهاد (ماهیت) اصلی سیستم کنونی تلویزیونی، از کشف قابلیت نوررسانی سلینوم در سال ۱۸۷۳ میلادی و اختراع یک دیسک اسکن در سال ۱۸۸۴ میلادی میلادی شکل گرفت. نخستین نمایش همگانی از یک سیستم فعال تلویزیونی در سال ۱۹۲۶ در لندن رخ داد؛ نخستین سرویس پخش برنامه منظم در جهان، ده سال بعد راه‌اندازی شد. نخستین کوشش‌ها برای ایجاد فرستنده تلویزیون در ایران به سال‌های میانی دهه ٣٠ خورشیدی بازمی‌گردد. به گفته دکتر نیک‌روش در یک گفت‌و‌گوی رسانه‌ای «فکر راهاندازی تلویزیون در ایران به سال ۱۳۳۵ برمی‌گردد. جوانی به نام آقای کازرونی، اهل اصفهان که از یک خانواده ثروتمند بود و در خارج کشور، کارگردانی سینما خوانده بود به این فکر افتاد که در ایران تلویزیون تاسیس کند و از این طریق یک منبع درآمد مطمئنی را برای خود ایجاد کند. حتی با شرکت‌های خارجی‌ای که فرستنده‌های تلویزیونی تولید می‌کردند وارد مذاکره شد اما این صحبت‌ها به نتیجه نرسید و توافقی انجام نشد».

    پس از تلاش‌های اولیه و فراهم‌آوردن زمینه‌های مناسب، مجلس شورای ملی قانون ایجاد یك فرستنده تلویزیونی را زیر نظر وزارت پست، تلگراف و تلفن، به سال ١٣٣٧ خورشیدی تصویب کرد. این فرستنده تلویزیونی با نام «تلویزیون ایران» در یازدهم مهر ١٣٣٧ خورشیدی گشایش یافت. نخستین امکانات فنی تلویزیون به یک استودیو، سه دوربین و دو دستگاه ضبط مغناطیسی منحصر بود؛ همه دارندگان تلویزیون با سیستم‌های گوناگون می‌توانستند از این شبکه بهره بگیرند.

    ابزاری برای تبلیغ اندیشه‌های حکومت

    برنامه‌های پخش‌شده در روز گشایش این فرستنده تلویزیونی عبارت بودند از پخش پیام شاه، پخش فیلم مسافرت او به ژاپن، قرائت پیام نخست‌وزیر، صحبت‌های وزیر پست و تلگراف و حبیب‌الله ثابت و پسرش ایرج مدیرعامل تلویزیون و پخش چند برنامه نمایشی و موسیقایی. پخش رسمی برنامه‌های تلویزیون ایران از ١٢ مهر ١٣٣٧ خورشیدی آغاز شد. برنامه‌های تلویزیون در آغاز از ساعت ۶ عصر شروع می‌شد و تا ۱۰ شب ادامه می‌یافت. معمولا برنامه‌های ویژه کودکان، ورزشی، فیلم سینمایی، تدریس زبان، اخبار و مسایل روان‌شناختی در این چهار ساعت پخش می‌شد. روزنامه اطلاعات در ١٣ مهر ١٣٣٧ خورشیدی در نوشتاری درباره گشایش شبكه تلویزیون ایران چنین آورده است «صرفنظر از اختراعات وحشت‌انگیز جنگی، هنوز تلویزیون آخرین و جدیدترین اختراعی است که علم و تمدن انسانی به آن دست یافته ... تلویزیون تنها وسیله تفریح و تفنن نیست بلکه در درجه اول از حساس‌ترین وسایل ارتباطی بوده و در تمام کشورهایی که از آن بهره‌مندند مورد استفاده آموزشی و هنری قرار می‌گیرد».

    مرکزهای تلویزیونی آرام‌آرام یکی پس از دیگری فعالیت خود را در شهرهای گوناگون آغاز کردند و پیام‌های سیاسی، فرهنگی و تفریحی را بر اساس ماموریت‌هایی که برنامه‌ریزان حکومت معین داشته بودند، به توده‌های گسترده مردم رساندند «با کثرت گرفتاری‌هایی که در زندگی جدید برای انسان‌ها به وجود آمده است زمان آنقدر کوتاه به نظر می‌رسد که می‌توان گفت دیگر ظرفیت دربرگرفتن تمام کارها را ندارد و باید بسیاری از کارها را در ضمن کار دیگر انجام داد. کارگری که ضمن کار در کارخانه فیلم تماشا می‌کند و یا سخنان یک شخصیت علمی و اجتماعی را که در اتاق خود سخن می‌گوید می‌شنود و خود او را هم می‌بیند، چندین کار را در آنِ واحد انجام می‌دهد، زن خانه‌داری که ضمن پرستاری کودک و انجام کارهای خانه خود از حضور در یک جلسه سخنرانی و یا مصاحبه مطبوعاتی محروم نمی‌شود از وقت خود چندین استفاده به عمل می‌آورد که اکنون با داشتن تلویزیون این قبیل استفاده‌ها برای مردم کشور ما نیز میسر و ممکن می‌شود».

    تلویزیون، امیرارسلان نامدار و قهوه‌خانه

    با فعالیت نخستین فرستنده تلویزیونی، دستگاه شگفت‌انگیز تلویزیون به خانه ایرانیان راه یافت. تلویزیون در آغاز کالایی لوکس و گران‌بها به شمار می‌آمد و بسیاری از خانواده‌ها امكان بهره‌گیری از آن را نداشتند. این جعبه جادویی اما آرام‌آرام با گسترش برنامه‌های گوناگون تلویزیونی، جایگاهی ثابت و تاثیرگذار در خانه‌های ایرانیان یافت. برنامه‌ریزان و مجریان دولتی از همان آغاز افزون بر خرید پاره‌ای برنامه‌ها همچون فیلم، می‌کوشیدند برنامه‌ها و فیلم‌هایی را درون کشور تولید کنند. بیش‌تر برنامه‌های تلویزیون در سال‌های نخست، محتواهایی سرگرم‌کننده داشت و امکانات مناسب مالی به همین منظور به سازندگان و تهیه‌کنندگان برنامه‌ها واگذارده می‌شد. ساخت سریال با الهام از داستان‌هایی که ایرانیان با آن‌ها آشنایی داشتند آرام‌آرام توانست جای تلویزیون را در میان خانواده‌ها بگشاید.

    «امیرارسلان نامدار» از نخستین سریال‌های ایرانی بود که از تلویزیون پخش شد و هوادارانی فراوان یافت. صاحبان پاره‌ای مشاغل نیز از تلویزیون برای جذب مشتری بیش‌تر بهره می‌بردند. تلویزیون همچنین توانست در برخی مکان‌ها به ابزاری مهم برای سرگرمی بدل شود و ذایقه همگانی مردم را در این زمینه‌ها دگرگون کند؛ مثلا در برخی قهوه‌خانه‌ها جایگزین دیگر سرگرمی‌ها همچون نقالی و پرده‌خوانی، حتی رادیو شد. تلویزیون، روایت‌گری نو بود و علاقه‌مندی تاریخی ایرانیان به شنیدن قصه و داستان را در این مساله بی‌تاثیر نمی‌توان دانست. به نوشته محمدحسین ناصربخت در كتاب «سرگرمی‌های مردم تهران در عصر پهلوی» قصه‌گویی از مهمترین سرگرمی‌های مردم به شمار می‌آمد و اکنون توانسته بود با ابزاری نوین، خود را بنمایاند «علاقه شدید مردم به این هنر سنتی باعث شد تا در برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی نیز جایی برای قصه‌گویی گشوده شود چنان‌که برنامه‌هایی چون قصه‌های شب،‌ قصه آدینه و قصه‌گویی برای کودکان در برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی با صدای افرادی چون صبحی مهتدی و مولود عاطفی تا پایان دوران حکومت پهلوی همچنان رواج داشت.

    از سوی دیگر رشد قشر تحصیل‌کرده موجب رشد قصه‌های مکتوب و توجه به رمان، داستان و به ویژه رشد پاورقی‌نویسی در نشریات شد که همگی ریشه در سنت قصه‌گویی دارند و افرادی چون حسینقلی مستعان،‌ حسین مسرور، جواد فاضل،‌ ابراهیم مدرسی،‌ عماد عصار، ارونقی کرمانی،‌ احمد ناظرزاده کرمانی،‌ حمزه سردادور، محمدحسین میمندی‌نژاد،‌ امیر عشیری، رجب‌علی اعتمادی و پرویز قاضی‌سعید از صاحب‌نامان این عرصه به‌شمار می‌آیند».

    تلویزیون برای همه؟ تلویزیون برای برخی!

    برنامه‌های تلویزیونی با پخش سرگرمی‌هایی جالب و متنوع، فیلم‌های ایرانی و خارجی به ویژه امریکایی، ایرانیان را با دنیایی متفاوت و جذاب روبه‌رو کرد و گروه‌های تازه را در جامعه به سوی خود کشاند. این بینندگان مشتاق، زمینه‌ای مناسب برای تبلیغات تلویزیونی فراهم می‌ساختند، از همین‌رو بود که از همان آغاز تبلیغات، بخشی مهم از بودجه فرستنده تلویزیون را تامین می‌کرد. اهمیت اقتصادی این مساله بسیار بود به همین منظور در نشریات آن دوران نیز تبلیغ کتاب‌هایی درباره تلویزیون به چشم می‌خورد؛ کتاب‌هایی چون «تلویزیون برای همه»، «رادیو و تلویزیون»، «سرویس تعمیر رادیو و تلویزیون» و «کلاس کارآموزی علمی و عملی رادیو و تلویزیون». کالاهایی چون تلویزیون، یخچال، انواع کولاها، خمیر دندان، پودر رخت‌شویی و سیگار در میان برنامه‌های تلویزیون تبلیغ می‌شد. خود این آگهی‌ها برای بینندگان بسیار جذاب بود و تاثیر چشم‌گیر در افزایش سطح توقع‌های مردم در زندگی روزمره می‌گذاشت. این کالاها بیش‌تر وارداتی بودند و تا آن روزگار جایگاهی در سبد مصرف ایرانیان نداشتند اما تبلیغات جذاب تلویزیون موجب می‌شد نیاز به تهیه و مصرف آن‌ها در میان مردم احساس شود؛ این مساله، خود رواج مصرف‌گرایی را به ویژه در شهرهایی بزرگ همچون تهران در پی آورد. با رواج روزافزون مصرف‌گرایی، توقع‌های مردم در زندگی افزایش می‌یافت اما مهم آن بود که بخشی گسترده از جامعه امکان دسترسی به آن محصولات جدید را نداشتند و این مساله می‌توانست آرام‌آرام نارضایتی‌هایی طبقاتی در جامعه ایرانی پدید آورده و گسترش دهد.

    پیاده‌روی آرمسترانگ روی ماه و مبارزه محمدعلی کلی در قهوه‌خانه!

    تلویزیون با پخش اخبار و برنامه‌های گوناگون آموزشی تاثیری مهم در افزایش آگاهی اجتماعی داشت. از مهم‌ترین برنامه‌ها به پخش مستقیم سفر سرنشینان آپولو ١١ به کره ماه در سال ١٣٤٨ میلادی می‌توان اشاره کرد. پخش این برنامه رویدادی شگفت‌انگیز و رویایی به شمار می‌آمد. بیش‌تر مردم در تهران و دیگر شهرها در منزل بستگان و دوستان‌شان که تلویزیون داشتند گرد هم آمده بودند تا سفر نخستین انسان را به کره ماه ببینند؛ اوج هیجان برنامه، زمانی بود که نیل آرمسترانگ در سطح ماه راه پیمود. این اتفاق در ذهن مردم آن دوران بسیار شگفت‌انگیز و غیر قابل باور بود چنانچه برخی آن را دروغ پنداشته، از پذیرش آن خودداری ورزیدند. مسابقه‌های مشت‌زنی محمد‌علی کلی از دیگر برنامه‌هایی بود که جذابیتی فراوان برای ایرانیان داشت.

    این مسابقه‌ها هوادارانی بسیار در ایران داشت و شکست «کلی» ناراحتی فراوان در بینندگان ایرانی پدید می‌آورد. عکس‌هایی از ازدحام مردم در مکان‌هایی همگانی همچون قهوه‌خانه‌ها برای تماشای مبارزه‌های محمدعلی در بایگانی‌ها بر جای مانده است. همین برنامه‌ها در کنار گرایش این بوکسور پرآوازه امریکایی به آیین اسلام شاید علت معروفیت بسیار وی در ایران به شمار آید. مسابقه‌های جام جهانی فوتبال در سال ١٩٧٠ میلادی نیز مستقیم از تلویزیون پخش می‌شد. این مسابقه‌ها در كشور مكزیك برگزار شد و تیم برزیل برای سومین بار جام جهانی را فتح کرد. پخش مستقیم جشن‌های ٢٥٠٠ ساله شاهنشاهی، از دیگر برنامه‌هایی به شمار می‌آمد که بسیار تاثیرگذار بود. این برنامه مهم از نگاه حکومت، نخستین بار به گونه رنگی از تلویزیون پخش شد. البته با توجه به ناهمخوانی سیاست‌های فرهنگی حکومت پهلوی دوم با بخش‌هایی گسترده از جامعه سنتی در ایران، پخش این برنامه، اعتراض‌هایی پدید آورد.

    یكسان‌سازی فرهنگی، ملیت ایرانی

    برنامه‌های پخش شده از تلویزیون در هماهنگی با سیاست‌های فرهنگی حکومت پهلوی دوم، یكسان‌سازی فرهنگی و غربی‌سازی جامعه ایران را هدف داشت. سیاست یکسان‌سازی فرهنگی از دوره پهلوی اول در ایران آغاز شده بود و از خواسته‌های مهم روشنفکران و تجددخواهان به شمار می‌آمد. یرواند آبراهامیان در کتاب «ایران بین دو انقلاب» به نقل از محمود افشار درباره این برنامه چنین آورده است «منظور ما از کامل کردن وحدت ملی این است که در تمام مملکت زبان فارسی عمومیت یابد، اختلافات محلی از حیث لباس، اخلاق و غیره محو شود و ملوک الطوائفی کاملا از بین برود. کرد، لر، قشقایی، عرب، ترک و ترکمن و غیره با هم فرقی نداشته و هر یک به لباسی ملبس و به زبانی متکلم نباشند. به عقیده‌ی ما، تا در ایران، وحدت ملی از حیث زبان، اخلاق، لباس و غیره حاصل نشود، هر لحظه برای استقلال سیاسی و تمامیت ارضی ما احتمال خطر می‌باشد».

    تلویزیون و برنامه‌های آن هماهنگ با سیاست‌های حکومت پهلوی دوم، در انتقال مفاهیم فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی در جامعه ایران در روزگار پهلوی دوم اهمیتی فراوان داشت. برای مثال در این حوزه، به تلاش‌های حکومت برای دگرگونی پوشش زنان می‌توان اشاره کرد. حکومت پهلوی در تلاش برای مدرن‌سازی جامعه ایرانی، در پی تغییر نقش و جایگاه زنان با بهره‌گیری از الگوهای غربی در ایران برآمده بود، به همین منظور برنامه‌ریزان و برنامه‌سازان تلویزیونی با تقلید و پیروی از فیلم‌های غربی، به ساخت برنامه‌های ویژه تلویزیونی روی می‌آوردند. این مساله اما در همان ظواهر برجای ماند و در شرایط اجتماعی زنان به ویژه در شهرهای كوچك تاثیری چندان نداشت. همچنین حضور زنان با پوشش‌های ویژه در تلویزیون، خوانندگی و بازیگری آنان که از سوی گروه‌های سنتی جامعه ایران نادرست و زشت برشمرده می‌شد، محدودیت‌هایی را برای پاره‌ای زنان پدید می‌آورد، به گونه‌ای که جز در تهران و برخی شهرهای بزرگ در دیگر مناطق کشور، کم‌تر دگرگونی در وضع زنان ایرانی پدیدار شد.

    عاشقانه‌های آمریکایی در یک جامعه سنتی

    تلویزیون ملی ایران در هر هفته ساعت‌ها فیلم‌های خارجی به ویژه آمریكایی پخش می‌کرد. در این فیلم‌ها صحنه‌هایی از زندگی عاشقانه غربی، باغچه‌آرایی، پوشش ویژه زنان در غرب، شیوه سکونت و زندگی در خانه گرفته و تصویری از دنیای وسترن پخش می‌شد که گرچه با جامعه سنتی ایران چندان هماهنگ نبود اما به ویژه در میان جوانان تقلید از مدل‌های آرایش مو‌ و لباس‌ و رفتارهای هنرپیشگان غربی را رواج می‌داد. این امر به خودی خود تضادهای فرهنگی را در جامعه ایران می‌توانست گسترش دهد. باری روبین در كتاب «جنگ قدرت‌ها در ایران» درباره غربی‌گرایی در دوره پهلوی دوم چنین آورده است «در دوران پهلوی در عرضه و معرفی فرهنگ و تمدن غربی به مردم ایران، بدترین و مبتذل‌ترین جنبه‌های این فرهنگ انتخاب شد که ضربه حاصل از آن برای جامعه مذهبی و سنت‌گرای ایران قابل تحمل نبود. فیلم‌های آمریکایی که بیشتر از انواع مبتذل آن بودند، بیش از سی درصد برنامه‌های تلویزیونی و پرده‌های سینماها را اشغال کرده بود». همچنین سازمان امنیت و اطلاعات کشور به نقل از اسنادی که موسسه مطالعات پژوهش‌های سیاسی منتشر کرده است، در گزارشی به تاریخ ٢٨ آذر ١٣٥١ خورشیدی در این‌باره آورده است «اخیرا سینماهای تهران فیلم‌هایی که باعث تحریک جوانان به فساد می‌شود بر روی اکران سینما آورده و این موضوع باعث عصبانیت اکثر مردم شده است». تلویزیون نیز از چنین تاثیرگذاری برکنار نبود.

    جشن هنر شیراز را در سال ١٣٥٦ خورشیدی شاید اوج کوشش حکومت در رواج مفاهیم غربی در ایران برشمرد که از نظر نمایش صحنه‌های ناهمخوان با فرهنگ جامعه سنتی در ایران بسیار پیش رفته بود. آنتونی پارسونز، سفیر انگلیس در ایران در کتاب خاطرات خود «غرور و سقوط (ایران ١٣٥٢- ١٣٥٧)» درباره جشن هنر شیراز چنین روایت کرده است « صحنه نمایش، نیمی در داخل مغازه و نیمی در پیاده‌رو مقابل آن بود. یکی از صحنه‌ها که در پیاده‌رو اجرا می‌شد، تجاوز به عنف بود که به طور کامل (نه به طور نمایشی و وانمودسازی) ... در مقابل چشم همه صورت می‌گرفت ... واکنش مردم عادی شیراز که ضمن گردش در خیابان یا خرید از مغازه‌ها با چنین صحنه مسخره و تنفرانگیزی روبرو می‌شدند، معلوم است، ولی موضوع به شیراز محدود نشد و طوفان اعتراضی که علیه این نمایش برخاست، به مطبوعات و تلویزیون هم رسید. من به خاطر دارم که این موضوع را با شاه در میان گذاشتم و به او گفتم اگر چنین نمایشی به طور مثال در شهر وینچستر انگلیس هم اجرا می شد؛ کارگردان و هنرپیشگان آن جان سالم به در نمی‌بردند. شاه مدتی خندید و چیزی نگفت».

    نخستین تلویزیون‌های ایرانی چگونه زاده شدند

    بخش صنعت در دوره پهلوی دوم، دگرگونی‌های گسترده یافت. به نوشته ابراهیم رزاقی در كتاب «آشنایی با اقتصاد ایران»، رشد صنایع مصرفی در این دوره با حمایت‌های دولتی افزایش یافت «به تدریج رشته‌های صنعتی گوناگون با برخورداری از حمایت‌های همه‌جانبه دولت و مشاركت مستقیم و غیر مستقیم شركت‌های انحصاری خارجی تاسیس شد. صنایع اتومبیل‌سازی و صنایع تولید رنگ، ‌دارو، فرآورده‌های پتروشیمی،‌ لاستیك، ‌رادیو و تلویزیون و غیره عرصه‌های مختلف فعالیت صنعتی در ایران را تسخیر كردند».

    تنها بدنه چوبی رادیو و تلویزیون در آغاز در ایران ساخته می‌شد اما صنعتگران ایرانی آرام‌آرام بخش‌هایی بیش‌تر از این دستگاه‌ها را کشور تولید کردند. سرانجام در سال ١٣٤١ خورشیدی كارخانجات پارس الكتریك به منظور تولید و مونتاژ رادیو و تلویزیون در ایران بنیان‌گذاری شد. پارس الکتریک در آغاز دستگاه‌های تلویزیون و رادیوی گروندیک را مونتاژ می‌کرد. تلویزیون‌های پارس الکتریک ابتدا سیاه و سفید بود و سپس رنگی شد. نخستین گیرنده تلویزیون رنگی«تلویزیون پارس» نام داشت که در آن زمان ١٠ هزار تومان قیمت داشت. این تلویزیون با سیستم سکام برنامه رنگی پخش می‌کرد.

    انتهای پیام

    منبع : خبرگزاری دانشجویان ایران  ایسنا




    تاریخ آخرین ویرایش:جمعه 22 بهمن 1395 06:14 ب.ظ

    خارج کردن کرم دو متری از شکم مرد هندی +عکس

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    شنبه 9 بهمن 1395-06:43 ب.ظ


    شنبه 9 بهمن 1395 ساعت 15:28

    جام جم آنلاین            

    حوادث

    خارج کردن کرم دو متری از شکم مرد هندی +عکس            

    شنبه 9 بهمن 1395 ساعت 15:28
    پزشکان هندی موفق شدند یک کرم دو متری را از شکم مرد هندی خارج کنند.

    به گزارش جام جم آنلاین از باشگاه خبرنگاران جوان، پزشکان هندی موفق شدند یک کرم دو متری را از شکم مرد هندی خارج کنند.

    این گزارش که در شماره جدید هفته نامه پزشکی انگلستان منتشر شده است موجب حیرت پزشکان شده است.

    مرد 48 ساله هندی در سال 2014 با مراجعه به بیمارستان اعلام کرد که 2 ماه است از درد شکم رنج می برد.

    نتایج آزمایشات نشان از غلظت پایین هموگلوبین می داد. پزشکان با انجام کولونوسکوپی بخشی از یک کرم را کشف کردند.

    پس از کشف اولیه، پزشکان با اندوسکوپی روده این بیمار، مشاهده کردند که یک انگل طولانی ساکن روده کوچک این مرد است.

    تیم پزشکی بخش کبد و گوارش بیمارستان دهلی نو با تزریق داروی بیهوشی موضعی توانستند با یک جفت پنس این کرم را از طریق دهان بیمار خارج کنند.

    این کرم دو متری که به عنوان یک «Taenia solium» طبقه بندی می شود به نام کرم گوشت خوک شناخته می شود.

    با توجه به گزارش مراکز کنترل و پیشگیری این بیماری، یک کرم بالغ معمولا اندازه ای بین 2 تا 7 متر دارد که در گزارش های موجود از این بیماری بیش از 8 متر هم گزارش شده است.


    منبع : جام جم آنلاین




    تاریخ آخرین ویرایش:شنبه 9 بهمن 1395 06:46 ب.ظ

    جاذبه‌های برتر "جیپور"

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    یکشنبه 3 بهمن 1395-10:35 ب.ظ

    یکشنبه / ۳ بهمن ۱۳۹۵ / ۱۰:۱۴

  • دسته‌بندی: خبر بازار
  • کد خبر: 95110301517
  • خبرنگار : 30054
  • جاذبه‌های برتر "جیپور"

    هند

    پایتخت صحرایی هند یعنی شهر جیپور (Jaipur) که به آن شهر صورتی هم می‌گویند (به دلیل وجود دیوارها و ساختان‌های صورتی‌رنگ) با بقایای به جا مانده از اعصار گذشته هر بیننده‌ای را شگفت زده می‌کند.

    به گزارش سرویس بازار ایسنا، به نقل از مجله گردشگری الی گشت، بهترین و جذاب‌ترین جاذبه‌های گردشگری جیپور، ساختمان‌های کهن و قلعه‌های شگفت‌انگیز با معماری فوق‌العاده‌ای هستند که یادآور عصر پادشاهی در این منطقه است.


    قلعه و کاخ امبر
    با رانندگی نیم ساعته از مرکز شهر، به قلعه امبر (Amber fort) می‌رسیم که مانند داستان‌های افسانه‌ای سر از خاک بیرون آورده است.
    این قلعه، خانه اصلی خانواده سلطنتی جیپور تا قبل از اینکه شهر ساخته شود بود و دارای مکان‌های نفس‌گیر زیادی است.
    به عنوان راه‌های ورودی قلعه می‌توان بالارفتن از تپه، سواری با جیپ، و یا فیل‌سواری را نام برد که بسیار هیجان‌انگیز است.
    در سال ۲۰۱۵، توری به نام “Amber by nighr” یا امبر در شب برگزار شد که این امکان را به توریست‌ها می‌داد تا در شب از این قلعه دیدن کنند و در سفر خود، مکان‌های مثل Jaleb Chowk, Diwan-e-Aam, Mansingh Mahal and Sheesh Mahal را ببینند.
    این قلعه از ساعت ۹ صبح تا ۴.۳۰ عصر و ۷ بعدازظهر تا ۱۰ شب باز است و گردشگران زیادی را به خود می‌پذیرد. 
    فیل‌سواری فقط در صبح امکان‌پذیر است پس اگر دوست دارید این تجربه فراموش‌نشدنی را امتحان کنید، باید خودتان را تا قبل از ساعت ۱۱.۳۰ به این محل برسانید.

    قصر هوا محل (قصر بادها)
    نمای جذاب و پیچیده قصر بادها یکی از شناخته شده‌ترین ساختمان‌های جیپور محسوب می‌شود. این بنا در سل ۱۷۹۹ ساخته شده و پنج طبقه دارد که شامل ردیفی از پنجره‌های کوچک می‌شود و دلیل نام‌گذاری آن به نام قصر بادها بادی بوده که از منفذهای این ساختمان عبور می‌کرده است.
    افسانه‌ها می‌گویند که دلیل این که این ساختمان رو به خیابان اصلی جایپر قرار دارد این است که در گذشته زنان پادشاه بدون اینکه دیده شوند بتوانند خیابان را تماشا کنند. بالای پشت بام این ساختمان چشم‌انداز پانارومایی از شهر وجود دارد.
    محل: در کنار قصر شهر، ورودی از در پشتی
    قیمت ورودی: ۵۰ روپیه برای خارجی‌ها، ۲۰ روپیه برای هندی‌ها
    ساعت کاری: روزانه ۹ صبح تا ۴:۳۰ بعدازظهر

    رصد خانه جانتر مانتر
    جانتر مانتر به مجموعه‌ای از ابزارهای نجومی قرن ۱۹ گفته می‌شود که توسط پادشاه جای سینگ دوم بین سال‌های ۱۷۲۷ و ۱۷۳۴ ساخته شده و معنی لغوی آن ابزارهای اندازه‌گیری است. هر سازه در این رصد خانه وظیفه نجومی خاص خورش را دارد؛ وظایفی مثل اندازه‌گیری زمان، پیش‌بینی کسوف و خسوف و مسیریابی ستارگان. جالب توجه‌ترین وسیله موجود در این رصد خانه، ساعت آفتابی سامرات یانترا است که در ارتفاع ۲۷ متری قرار دارد. با نگاه کردن به این ساعت متوجه می‌شوید که چقدر زمان زود می‌گذرد.
    محل: در کنار قصر شهر جایپر
    قیمت ورودی: ۱۰۰ روپیه برای خارجی‌ها، ۲۰ روپیه برای هندی‌ها
    ساعت کاری: روزانه ۹ صبح تا ۴:۳۰ بعدازظهر

    انتهای پیام

    منبع : خبرگزاری دانشجویان ایران  ایسنا




    تاریخ آخرین ویرایش:یکشنبه 3 بهمن 1395 11:39 ب.ظ

    عکس خبر: گشت و گذاری در مرموزترین کشور دنیا

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    جمعه 17 دی 1395-04:52 ب.ظ

    عکس خبر: گشت و گذاری در مرموزترین کشور دنیا

    جمعه 17 دی 1395 - 13:02
    نمایی از شهر پیونگ یانگ، پایتخت کرۀ شمالی (عکس از گاردین)
    نمایی از شهر پیونگ یانگ، پایتخت کرۀ شمالی (عکس از گاردین)

    کشور کرۀ شمالی به خاطر سیستم سیاسی و نداشتن ارتباطات دیپلماتیک به‌ویژه با کشورهای غربی، کمتر دیده‌شده است.

    رسانه‌های غربی عمدتاً تصویرسازی که از کرۀ شمالی می‌کنند این است که این کشور یک زندان بزرگ است و مردم از امکانات و تفریحاتی که دیگر کشورها بهره می‌برند، محروم هستند.

    اما تصاویری که از کرۀ شمالی منتشر می‌شود، نشان می‌دهد که باوجود تحریم‌های فلج‌کننده غرب، مردم این کشور روال عادی زندگی را سپری می‌کنند.

    در همین راستا پایگاه اطلاع‌رسانی گاردین بریتانیا تصاویری از کرۀ شمالی منتشر کرده که در ادامه آمده است. این تصاویر توسط شماری از افرادی که کرۀ شمالی را در سال‌های گذشته ترک کرده‌اند، به‌دست‌آمده است:

    نمایی از شهر پیونگ یانگ، پایتخت کرۀ شمالی در شب
    بازگشت مردم از محل کار در اتوبوس‌های عمومی
    یک پلیس خانم در پیونگ یانگ، کرۀ شمالی
    یک خانم فروشندۀ مواد غذایی در پیونگ یانگ
    تمرین یک تیم ورزشی در کنار خیابان
    دوچرخه یکی از مهمترین وسائل نقلیه به ویژه در مناطق روستایی کرۀ شمالی به حساب می‌آید.
    علاقه‌مندان به سوارکاری در پیونگ یانگ
    برخی از افراد و گردشگران خارجی فرصت پرواز بر فراز کرۀ شمالی را کسب می‌کنند.
    زنان نیز در کنار مردان در فعالیت‌های تبلیغاتی در کنار برگزاری مراسم‌ها حضور دارند.
    نمایی از ورودی باغ وحش پیونگ یانگ

    منبع: پرس تی وی



    تاریخ آخرین ویرایش:جمعه 17 دی 1395 04:53 ب.ظ

    ویدئو: حراج ماهی تن 212 کیلوگرمی در ژاپن

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    جمعه 17 دی 1395-04:50 ب.ظ


    پنجشنبه 16 دی 1395 - 15:05
    PressTv User

    یک ماهی تن باله آبی 212 کیلوگرمی با قیمت 74.2 میلیون ین (614 هزار دلار) در یک حراجی در ژاپن به فروش رسید.

    این ماهی را که در سواحل اوما در شمال ژاپن صیدشده بود، صاحب یکی از رستوران‌های زنجیره‌ای در این کشور خریداری کرد.

    این اولین حراج در بازار تسوکیجی در سال 2017 بود؛ این ماهی به ازای هر کیلوگرم 350 هزار ین به فروش رفته است و دومین قیمت بالای فروش ماهی تن از سال 1999 تاکنون به شمار می‌آید.

    کیمورا، فردی که برندۀ اولین حراج سال 2017 بود، در سال 2013 نیز یک ماهی تن را به قیمت 155.4 میلیون ین خریداری کرده بود که این بالاترین رقم خریداری‌شده ماهی در بازار تسوکیجی به شمار می‌آید.

    کیمورا که به خاطر پیشنهاد‌هایش در حراجی‌های ماهی به «پادشاه (ماهی) تن» شهرت یافته است، گفت: «این ماهی کمی گران بود اما خوشحالم که توانستم با موفقیت در این حراجی پیروز شوم.»

    گفتنی است، بیش از 80 درصد از صید ماهی تن جهان در ژاپن به مصرف می‌رسد؛ ژاپنی‌ها ماهی تن را به‌صورت خام در ساشیمی و سوشی می‌خورند.

    شهرت جهانی غذاهای ژاپنی باعث شده است تا ماهی تن باله آبی در دیگر کشورها از جمله در چین نیز طرفداران زیادی پیدا کند.

    منبع: پرس تی وی




    تاریخ آخرین ویرایش:- -

    رونق بخشیدن به صومعه با پرورش ماهی

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    جمعه 17 دی 1395-04:48 ب.ظ


    شنبه 4 دی 1395 - 19:02
    راهبۀ لهستانی از طریق پرورش ماهی، به صومعۀ خود رونق بخشیده است
    راهبۀ لهستانی از طریق پرورش ماهی، به صومعۀ خود رونق بخشیده است

    چند راهبۀ لهستانی موفق شدند با اقدامی خلاقانه، صومعۀ خود را که با مشکلات مالی دست‌وپنجه نرم می‌کرد، نجات دهند.

    آن‌ها با راه‌اندازی حوضچه‌های پرورش ماهی در صومعه، به آنجا رونق بخشیدند.

    وقتی راهبه‌ای به نام استفانیا در سال 2009 (1388) به این صومعه در نزدیکی شهر کراکوف در جنوب لهستان آمد، با مخروبه‌ای روبرو شد که حتی سقف‌های آن در حال فروریختن بود.

    در آن زمان 60 راهبه که اکثرشان بیش از 70 سال سن داشتند در این صومعه زندگی می‌کردند. رفته رفته از تعداد آن‌ها کم شد و اکنون تنها 13 راهبه در آنجا روزگار می‌گذرانند.

    استفانیا زمانی که با این وضعیت روبرو شد، دعا کرد و از خدا خواست تا برای نجات این صومعه راهی پیش روی وی بگذارد. این راهبه سپس با الهام از یک مرکز پرورش ماهی در اطراف صومعه، شروع به نوسازی حوضچه‌های موجود در حیاط صومعه کرد.

    استفانیا پس از آن با کمک راهبه‌های دیگر، کار پرورش ماهی را آغاز کرد. به‌تدریج مشکلات مالی صومعه حل شد و مشتریان آن روزبه‌روز بیشتر شدند.

    اکنون این صومعه به یکی از مراکز معروف پرورش ماهی در آن منطقه تبدیل شده است.

    شعار این راهبه‌های موفق این است:  دعا بخوان و کار کن.

    منبع: پرس تی وی




    تاریخ آخرین ویرایش:جمعه 17 دی 1395 04:49 ب.ظ

    ماهی‌مرکب غول‌پیکر ژاپنی‌ها را شگفت‌‎زده کرد

    نوشته شده توسط:عیسی بابایی
    جمعه 17 دی 1395-04:46 ب.ظ


    چهارشنبه 9 دی 1394 - 09:41
    PressTv User

    ماهی‌مرکب غول‌پیکر معمولاً عمق دریا را ترجیح می‌دهد اما یکی از نادرترین آن‌ها سر از سواحل کم‌عمق ژاپن در خلیج تویاما درآورد.

    این ماهی مرکب یا سَرپاوَر 3.7 متر بود که البته در مقایسه با حداکثر رشد این موجود که 13 متر است، کوچک و احتمالاً نابالغ محسوب می‌شد.

    این موجود نادر که باعث شگفتی ژاپنی‌هایی شد که شب کریسمس در اسکلۀ خلیج تویاما حضور داشتند، زیر قایق‌های ماهیگیری و در نزدیکی خلیج شنا کرد و در نهایت پس از چندین ساعت به سوی آب‌های عمیق هدایت شد.

    غواصان محلی از این فرصت استفاده کرده و با دوربین زیردریایی از این ماهی عجیبِ قرمز و سفید رنگ فیلمبرداری کردند.

    یکی از این قواصان که در نهایت این ماهی مرکب را به سمت اقیانوس هدایت کرد در گفت‌وگو با شبکۀ خبری سی.ان.ان، گفت: «کنجکاوی باعث شد که ترس را کنار بگذارم و به دریا بپرم. این ماهی آسیب ندیده بود، اما از خود مرکب پس می داد. این موجود را به طرف اقیانوس هدایت کردم و در آب‌های عمیق ناپدید شد.»

    مردم جنوب ایران ماهی مرکب را خساک می‌نامند. این ماهی بی‌مهره، در زمان احساس خطر ماده‌ای همچون مرکب مشکی در آب پخش می‌کند.

    سرپاوران سری عجیب دارند که به صورت دوشاخه‌ای قرینه است. آن‌ها از خانوادۀ اختاپوس‌ها هستند و فقط شب‌هنگام برای تغذیه به سطح آب می‌آیند.

    منبع: پرس تی وی







    تاریخ آخرین ویرایش:جمعه 17 دی 1395 04:48 ب.ظ



    • تعداد کل صفحات:887 
    • 1  
    • 2  
    • 3  
    • 4  
    • 5  
    • 6  
    • 7  
    • ...  
    + + + اوقات شرعی + نمایش تاریخ
    +